درحال بارگذاری

گروه: فرهنگ / حوزه قرآن و فعالیت های دینی/ایران شناسه: ۱۳۳۲۲۲۷ مرداد ۱۴۰۰ - ۵۷ : ۱۱ بازدید: ۴۲۸۹دیدگاه: ۰

تفسیر قیام کربلای حسینی

تفسیر قیام کربلای حسینی قیام امام حسین(ع) از آن نوع قیام‌هایی بشمار می‌آید که از ابعاد گوناگون قابل بررسی است و شاید به جرأت بتوان گفت که از نادر قیام‌هایی است که از ابعاد متعدد قابل اعتنا و قابل تبیین می‌باشد.

پايگاه خبري تحليلي «نيک رو»، قیام امام حسین(ع) از آن نوع قیام‌هایی بشمار می‌آید که از ابعاد گوناگون قابل بررسی است و شاید به جرأت بتوان گفت که از نادر قیام‌هایی است که از ابعاد متعدد قابل اعتنا و قابل تبیین می‌باشد. این قیام اثرگذار تاریخی در دنیا از همه ابعادش هم اعتقادی و هم سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و حتی نظامی و آرایش جنگی بی نظیر است و نمی‌توان به راحتی از کنار آن عبور نمود و نسبت به آن نگاه موشکافانه نداشت.

درک و شناخت قیام کربلا با توجه به همه ابعاد یادآور شده در حقیقت تبیین فلسفه و سبک زندگی مسلمانان و هر انسان آزاده‌ای باید تلقی شود که به دنبال یک زندگی با شرافت با حرمت‌های انسانی هستند و در این مسیر هرگز تن به انواع آلودگی‌ها نداده و نخواهند داد و حاضر نیستند برای رسیدن به مطامع نفسانی و مادی خود از آرمان‌ها و اصول و ارزش‌های خود بگذرند تا به آن چه می‌خواهند دست یابند. قیام کربلا نماد و جلوه چنین خاستگاهی در طول تاریخ بوده و این مسیر همچنان پس از 1382 سال، درخشان و با صلابت باقی مانده و عاشقانش در هر برهه ای از زمان با رنگ و بوی زمانه، یاد این قیام خونین نابرابر را تحت هر شرایطی گرامی داشته و نام شهدای گرانقدر آن قیام را با برپایی مجالس روضه خوانی، مداحی، تعزیه خوانی و مراسم‌های سینه زنی و زنجیر زنی زنده و جاوید نگه می‌دارند تا در حقیقت، حق خواهی، حق جویی، ظلم ستیزی، امر به معروف و نهی از منکر را زنده نگه داشته باشند تا سنت‌های الهی و قوانین حاکم بر اجتماع بشری، به فلسفه و سبک زندگی بشریت در هر دوره و هر زمانی عمق و معنا بخشد.

مسلما درک قیام کربلای حسینی با فلسفه و سبک زندگی بشری ارتباط مستقیم دارد که اگر درست درک شود شناخت حاصل می‌شود و نتیجه آن حسینی زندگی کردن خواهد بود و اگر درک نشود ماندن در باتلاق مادی زندگی است که از آن یزیدها، عبیدالله ها، عمر سعدها و  شمرهای زمانه سر بر خواهند آورد؛ که متأسفانه سر برآورده­اند و جامعه بشری را با سقوط در همه ابعاد درحیات مادی و معنوی مواجه  ساخته‌اند.

تا این جرثومه‌های ریز ودرشت فاسد در رأس قدرت و در مسند حکومت‌های جائر جهانی هستند، مبارزه حق با باطل و مبارزه با ظلم و امر به معروف و نهی ازمنکر وجود دارد و تا این مبارزات هست، قیام کربلا چراغ هدایت و روشنگر این مبارزات و قیام‌ها خواهد ماند تا راه رستگاری را نشان دهد.

قیام کربلا از روز بعد آن جنایت‌ها که به توسط عمال یزید فاسد در روز عاشورا  - به معنای واقعی کلمه در همه زمینه فاسد بود – صورت گرفت، پیروز بود و دشمنانی که این بلوا و فتنه و خون ریزی را راه انداخته و مدیریت نمودند طعم پیروزی را حتی برای یک روز نچشیده مورد لعن و نفرین مردمان خود قرار گرفتند و حتی در بین خانواده هایشان نیز به چشم قاتل نگریسته شده و جایگاه فردی، اجتماعی ، فرهنگی، سیاسی و حتی اقتصادی خود را از دست دادند و عقوبتی را متحمل شدند که تا ابد نقل مجالس آزادگان دنیاست.

در حقیقت قیام خونین کربلا با رشادت امام حسین(ع) و یاران با وفایش؛ نگاه به فلسفه و سبک زندگی را تغییر داد و بشریت را به مسیری رهنمون ساختند که هرگز به هر بهانه و دلیلی تن به ذلت ندهند و حاضر نباشند برای ادامه حیات، زیر بار هر هزینه‌ای از این زندگی فانی بروند و تسلیم محض شرایطی شوند که چون عروسکی خیمه شب بازی، اسیر دست عروسک گردان‌ها گردند و بی اراده نقشی را که آنان برایشان نوشته‌اند در صحنه زندگی بازی نمایند.

 امام حسین(ع) این بازی یکطرفه را برهم زده و راهی با ارزش و ماندگار و جاویدان برای جامعه بشری تعریف نمودند تا عزت، حرمت، موقعیت، آبرو و قداست شأن انسانی بشریت حفظ شود و خود را به هر بی سر و پایی ارزان و مفت عرضه ننمایند. امام حسین(ع) و یارانش با خون پاکشان، نگاه مادی به فلسفه و سبک زندگی را تغییر دادند تا جامعه بشری پس از آن‌ها، سردرگم در جاده زندگی رها نباشند. امام حسین(ع) و یارانش در ماجرای قیام خونین کربلا در روز عاشورا، حجت را بر مسلمان و غیرمسلمان تمام کرد تا بدون بهانه به دنبال تغییر فلسفه و سبک زندگی خود باشند.

کاری که امام حسین(ع) و یاران با وفای آن امام همام در سال 61 هجری قمری انجام دادند مانند تابلویی نفیس و گرانسنگ در پیش روی جامعه بشری قرار دارد و اگر جامعه بشری با هردین و مسلکی و با هر زبان و ملیتی در این مسیر گام نهاده بوده دیگر امروز آن هم پس از 1382 سال شاهد انحراف مردمان در فهم فلسفه و سبک زندگی نبودیم و در این زمینه دچار خودشیفتگی نمی‌گشتیم و از اصول، آرمان‌ها و ارزش‌های دینی و انسانی فاصله نمی‌گرفتیم که مستکبران زمانه با همان تفکرات پوسیده و پوشالی فرعونیان که در هر برهه به شکلی ظهور کرده‌اند بر مقدرات بشریت حاکم شوند و حکم نمایند.

در هرصورت فردا عاشورا 1443هجری قمری است. از حادثه عاشورای 61 هجری قمری، 1382 سال است می‌گذرد و همچنان خون حسین(ع)، اصحاب و یارانش در تاریخ بر زمین می‌ریزد و می‌جوشد و تا نگاه جامعه بشری به فلسفه و سبک زندگی تغییر نکند این خون آرام نخواهد گرفت و موجش به ساحل نخواهد رسید و همچنان مواج و خروشان با همان صلابت تاریخی علیه ظلم‌ها، ستم‌ها، بدعت‌ها، فرهنگ‌ها و آموزه‌های غلط منحط جاهلی، خواهد خروشید و در این خصوص مماشات نخواهد نمود.   

امام حسین (ع)  با خون خود در قیام کربلا به وظیفه و تکلیفش عمل نمود. واجب الهی و انسانی خود را بجا آورد. اهداف مقدسی را مد نظر داشت که آن‌ها را با خون خود محقق ساخت و توانست دستگاه اموی یزید را رسوا نماید و به تبع آن حکومت فاسد فاسق یزید را نامشروع اعلام نماید و از مشروعیت ساقط نماید.

حوادث پس از شهادت امام حسین(ع) که با مرگ تمامی قاتلان و همچنین سرنوشت و مرگ زود هنگام یزید همراه بود، همه مؤید براین موضوع است که سالار شهیدان حضرت سیدالشهدا(ع) به اهداف مورد نظرش در این زمینه رسیده و قیام و خونش توانسته است پیام ایشان را در جهان ماندگار نماید.   

امام(ع) در سال 61 ه.ق. در عصر خودشان؛ توانستند قیام علیه دستگاه جور خلافت اموی و یزیدی را با هدایت اصحاب و یارانش بی نظیر مدیریت کنند تا نشان دهد در هر برهه از زمان اقدام علیه دستگاه جور و ستم هم وظیفه و هم تکلیف است و نخبگان و عقلا در این مسیر وظیفه‌ای بس حساس و دشواری برعهده دارند و این تکلیف و وظیفه امروز هم احساس می‌شود و جوامع مسلمان و غیرمسلمان باید با قدرت‌های جهانی فعلی که تمام قد در برابر حیات آنان صف آرایی کرده‌اند ایستادگی کرده تا نگذارند آنان فلسفه و سبک زندگی ایشان را دستخوش تحریف و تغییر و تحقیر قرار دهند.

دکتر اسدالله افشار

تفسیر قیام کربلای حسینی که با خون پاک امام حسین(ع) و اصحاب و یارانش تبیین گشت همین موضوع فلسفه و سبک زندگی است که اگر این مهم درک نشود و با شناخت همراه نباشد، بطور قطع فلسفه و سبک زندگی جامعه بشری یزیدی خواهد بود و در این سبک زندگی نباید انتظار معجزه داشت؛ آن چه از این سبک زندگی خارج می‌شود و متولد می‌گردد یزیدی خواهد بود و یزیدهای امروز دنباله همان انتخاب سبک یزیدی به توسط جامعه بشری است.  بنابراین تنها راه برای رهایی از این فلسفه و سبک زندگی، انتخاب راه امام حسین(ع) است و قیام خونین کربلا می‌تواند سرمشق و توصیه عملی در این مسیر پرفراز و نشیب باشد و عاشورا سال 61 ه.ق. می تواند الگویی شایسته برای تغییر فلسفه و سبک زندگی مادی سراسر غلط جامعه بشری امروز باشد.

دکتر اسدالله افشار

اشتراک گذاری:
  • لینک کوتاه: https://www.nikru.ir/p/13322کپی شد

  • دیدگاه های ارسال شده شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زیان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.
    • پربازدیدترین ها
    • شبکه های اجتماعی
    • بازار
    • آخرین اخبار
    سایت تجاریایران تک دکورفروشگاه طبیبفروش انواع فشارسنج های امرونمشاوره تلفنی با وکیلتعمیرگاه لوازم خانگی ال جی LG مرکزیتعمیرگاه لوازم خانگی سامسونگ مرکزیتعمیرگاه مرکزی سرویس لوازم خانگیتعمیرگاه جنرال الکتریک مرکزینمایندگی مجاز تعمیر لوازم خانگی دوونمایندگی و مرکز مجاز تعمیرات تخصصی کنوودتعمیرگاه لوازم خانگی بوش مرکزینمایندگی و مرکز مجاز تعمیرات تخصصی بلومبرگ